IL FANTASMA DI TREMONTI

Di fatto, quello attuale, dati i poteri esorbitanti del Ministero dell'Economia
 è già un governo Tremonti, dove il Cavaliere è ridotto a fare la parte della comparsa.

A che cosa realmente è appeso il destino di Berlusconi?

LA BOMBA AD OROLOGERIA DEL DEBITO PUBBLICO

di Moreno Pasquinelli

«Il Berlusconi sa che il suo destino, e  il consenso di cui va tanto fiero, già agli sgoccioli per le infinite mancate promesse, si gioca tutto su questo fronte, sul fronte della crisi economica e del debito pubblico, di ciò che riuscirà a fare per rilanciare un ciclo economico in depressione. La cartucce dell'ottimismo sono ormai bagnate. Il suo stesso blocco sociale si attende una svolta, mentre nel paese cominciano a vedersi i lampi di un nuovo conflitto sociale. Non ci vuole molto per comprendere che Berlusconi non riuscirà a farla franca anche stavolta e che sarà travolto, con o senza "ribaltone", con o senza elezioni anticipate».

ALGERIA: LA RIVOLTA DEI GIOVANI EMARGINATI

Dopo la Tunisia anche in Algeria: i giovani in prima linea

«Gli emarginati di Bab el-Oueb cercano lavoro, non l'Islam»

di Alberto Negri*

Oltre l'altura dov'è arroccata la Casbah inizia Bab el Oued, la Porta del Fiume, ventre e cuore di Algeri. Tutto è cominciato qui, dalla rivolta anticoloniale contro i francesi nel '54 all'ascesa degli integralisti negli anni Ottanta e Novanta, all'ultima ribellione giovanile di questi giorni.

CUBA: CHI SONO I DISSIDENTI?

Wikileaks ce lo rivela

di Gianni Minà*

«Quello che Wikileaks rivela è che i dissidenti ufficialmente vengono appoggiati, consigliati, coccolati, finanziati con milioni di dollari e ne viene sapientemente costruita l’immagine internazionale di eroi impavidi nella lotta per la democrazia».

ALGERIA: LO SPETTRO DELLA RACAILLE

Parigi, novembre 2005. Atene dicembre 2008. Algeri 2011
La gioventù senza futuro si ribella....

«Le spedizioni punitive dei ragazzi della banlieue»

"Assediano gli edifici pubblici, saccheggiano i negozi. Ma la gente non è con loro e si difende. E l'imam li condanna"

di Amir Akef, Algeri *

«Non fidatevi delle apparenze, quelli al mattino si riposano, la sera si scaldano e la notte mettono tutto a fuoco», spiega il taxista, sempre sul chi vive mentre guida per la capitale. «Quelli» sono i giovani, quasi tutti tra i 15 e i 20 anni, che da qualche giorno hanno gettato l’Algeria nella rivolta e si accaniscono con una rabbia immensa sugli edifici pubblici come su quelli privati. La mattina di venerdì 7 gennaio era stata effettivamente molto calma, così da indurre a credere che il deflusso fosse cominciato. I timori di vedere gli islamisti recuperare a sé il movimento, col favore della preghiera del venerdì, si rivelavano privi di fondamento.

Nella piccola moschea dei Bananiers, quartiere proletario alla periferia di Algeri, come praticamente in tutte quelle del Paese, l’imam era stato fermo nella denuncia dei casseur, evocando però «l’imperativo di giustizia» come antidoto. Il suo messaggio era rivolto soprattutto ai genitori. «I rivoltosi del 2011 non sono figli della moschea, sono i figli del nulla», confermava Tayeb, professore di educazione fisica. Il tassista non aveva torto. Verso le quattro del pomeriggio la calma, che era prevalsa fino ad allora, viene rotta. Giovani in tenuta sportiva, spesso col volto coperto dal passamontagna - i poliziotti filmano i contestatori -, muovono dalle case popolari dei Bananiers verso le grandi torri, dove gli algerini della classe media hanno acquistato appartamenti signorili con formule agevolate.

Piccoli proprietari che agli occhi dei giovani delle bidonville intorno sembrano appartenere a un altro mondo. Tayeb, l’insegnante, che si sente più vicino all’«opposizione», dice di aver sentito una «sorta di odio di classe» in questi giovani che considerano tutti quelli che possiedono una casa o una macchina come appartenenti all’altro campo. «Il peggio è che questi giovani non hanno nulla da dire, non fanno alcun discorso, in loro c’è il vuoto. Ma neppure lo Stato ha qualcosa da dire loro», aggiunge, mostrando con un gesto la televisione.

Dal decimo piano, dove si trova l’appartamento di Tayeb, si possono vedere questi giovani prepararsi a una nuova giornata di «guerra». Si piazzano sulla passerella per i pedoni, senza frenesia, con la loro provvista di pietre, pronti a venire alle mani. Non occorre aspettare molto. Passa un’auto blindata della polizia, soprannominata «lo stivale» per via della sua forma. Lì si abbatte una prima pioggia di pietre. Calmissimi, i poliziotti si fermano più lontano, attraversano la strada, lanciano gas lacrimogeni.

I giovani si disperdono e tornano a riunirsi un po’ più lontano. Qui, ai Bananiers, c’è la sede dell’Ispettorato del lavoro, l’unico ufficio pubblico del quartiere: sembra essere quello il loro bersaglio. Qualche chilometro più a Est, nella località costiera di Bordj Al-Kiffani (l’ex Fort-de-l’Eau dei tempi della colonizzazione francese), la rottura tra i giovani della banlieue e la gente della città è netta. Gli abitanti di Bordj Al-Kiffani, la cui arteria principale è stravolta dal cantiere del tram, hanno deciso di proteggere la loro città e di supplire alle forze dell’ordine, completamente travolte.
La «minaccia» per gli abitanti viene dalle bidonville di Beni Mered e di Bateau-Casse a Est, e dal quartiere popolare dei Bananiers a Ovest. Venerdì la città, assediata dai rivoltosi, meritava bene il suo nome di «Forte». Centinaia di giovani dai 25 ai 35 anni, cioè un po’ più vecchi dei rivoltosi, vivono al ritmo delle voci sui movimenti del «nemico». «Non li lasceremo certo distruggere la posta o le scuole, saremmo noi a perderli, non certo il potere.

Il presidente Bouteflika non ha bisogno di andare alla posta», spiega un guardiano improvvisato della città. Qualche minuto più tardi gli abitanti arrivano appena in tempo per impedire ai rivoltosi di devastare il bazar, un ampio centro commerciale di proprietà privata. Quelli però riorganizzano continuamente l’assedio della città, attaccano le auto di passaggio, saccheggiano i negozi. La strada che porta dall’aeroporto a Bordj Al-Kiffani e Ain Taya è chiusa. Sui cavalcavia ci sono ragazzi che lanciano pietre contro tutto ciò che passa.

Spesso in silenzio, a volta salutando la squadra locale di calcio. Duecento metri più in là poliziotti in tenuta antisommossa si nascondono dietro i veicoli blindati e di lì lanciano gas lacrimogeni. A differenza delle rivolte dell’ottobre 1988 (quasi cinquecento morti), le forze di sicurezza ora agiscono con prudenza, facendo di tutto per evitare perdite di vite umane. All’inizio della sera, rivoltosi riescono a penetrare nella città da Nord-Est. Un faccia a faccia teso si instaura con gli abitanti che hanno dato man forte ai poliziotti. Volano gli insulti.

«Vigliacchi, non valete nulla, lecchini di stivali di Stato!». Alla fine vengono respinti e ricacciati in periferia. Un poliziotto è ferito alla testa. Venerdì Bordj Al-Kiffani ha evitato il peggio. In altri quartieri della capitale prevale lo stesso riflesso di protezione degli edifici pubblici. A Diar Al-Djema, vicino a Al-Harrach, è scoppiata una rissa tra gli abitanti che avevano deciso di difendere il loro ufficio postale. Ai Bananiers, l’Ispettorato del lavoro non resiste all’assedio. Cade, e gli uffici vengono saccheggiati. Il primo morto è stato venerdì a M’sila, nell’Est dell’Algeria: un ragazzo di 18 anni, colpito da una pallottola mentre era impegnato nell’assedio al municipio».

* Fonte: Le Monde di sabato 8 gennaio (LA STAMPA del 9 gennaio)

INCHIESTA SUL COSTO DEL LAVORO IN ITALIA

Il falso paradosso

di Stefano Perri*



Ci siamo già occupati della questione del "costo del lavoro in Italia" nell'ottobre scorso, nell'articolo di Roberto Romano: Salari e produttività in Italia. Cosa dimostra la comparazione con gli altri paesi OCSE. L'intervento che pubblichiamo qui sotto è un altro tassello a smentire la leggenda confindustriale che i salari italiani siano alti in virtù della bassa produttività. Per questo segnaliamo anche la lettura della documentata contro-inchiesta di Moreno Pasquinelli sulla produttività e il costo del lavoro in Italia.

INDORANDO LA PILLOLA AFGHANA

Burlesque: il Ministro della difesa Ignazio Che Russa

«Digiamo che sparo... cazzate»


Quando l'Esercito deve difendersi dal Ministro della difesa


di Piemme


«In genere i politicanti turlupinano l'opinione pubblica, i loro propri elettori anzitutto. In Italia si può assurgere a Ministri, destra o sinistra che sia, solo se si è, nel mentire, primi della classe. La questione La Russa è che il pittoresco soggetto le fa di tutti i colori per imitare il suo padrone Berlusconi, ma essendo che gli sta, in fatto di menzogne ed eloquenza, sotto di diverse spanne, passa da una figuraccia all'altra. Verrebbe da chiederne le dimissioni. Non lo facciamo, che a noi va bene così. A imperialismo straccione, ministro pagliaccio».

ALGERIA: LA RIVOLTA SI ESTENDE

Algeri, giovedì 6 gennaio: sempre i giovani in testa alla rivolta

LA SOMMOSSA PER IL PANE*

Il timore che gli aumenti indiscriminati dei generi di prima necessità (i prezzi dei cereali sono aumentati in un anno del 50%!), avrebbero scatenato, soprattutto in alcuni paesi poveri, sommossse popolari, sta diventando realtà. Dopo la "Rivolta delle baguette" di dicembre in Tunisia, ora è l'Algeria il paese in cui divampa e si estende la protesta popolare, coi in giovani in prima linea. Da lunedì il paese è sconvolto da violenti scontri tra manifestanti e forze di sicurezza.

ROMA 14/12: SUL SENSO DELLA RIVOLTA GIOVANILE

Pier Paolo Pasolini

«Siamo rivoluzionari..  e conservatori»

riceviamo a pubblichiamo

di Lucio Garofalo

Lucio Garafalo prende per buona la categoria di "rivoluzione conservatrice" affibiata a suo tempo dal Bertinotti (ma non era farina del suo sacco) al neoliberismo. E ne deduce che ogni Resistenza, oggigiorno, è per sua natura anche conservatrice. E così si rifà al grande Pasolini, il quale, scrisse: «Nessun centralismo fascista è riuscito a fare ciò che ha fatto il centralismo della civiltà dei consumi. Il fascismo proponeva un modello, reazionario e monumentale, che però restava lettera morta. Le varie culture particolari (contadine, sottoproletarie, operaie) continuavano imperturbabili a uniformarsi ai loro antichi modelli: la repressione si limitava ad ottenere la loro adesione a parole. Oggi, al contrario, l’adesione ai modelli imposti dal Centro, è totale e incondizionata. I modelli culturali reali sono rinnegati. L’abiura è compiuta».[1] In altre parole: una forma moderna di fascismo, un «fascismo perfetto».